Maître, où demeures-tu ?
Jean 1/37
Les adresses où Jésus a séjourné, annoncées par les prophètes, attestent de sa Messianité. Leur histoire liée aux nations, témoigne de la nature missionnaire de son œuvre.
Bethléem (Mt 2/1-11). Des mages venus d’Iran adorent le Messie ! Bergers et païens sont les adorateurs transculturels de la crèche.
Égypte (Mt 2/13-15). Comme Israël autrefois, le Fils de Dieu est appelé hors d’Égypte. L’expression “appelé hors de” vient du grec “ekklesia” qui a donné le mot Église. L’Église est formée de ceux qui sont “appelés hors du monde”. L’Égypte a reçu le témoignage d’Israël durant 400 ans, et lorsque le peuple “est appelé hors d’Égypte”, des Égyptiens s’unissent à lui. Cette sortie miraculeuse impactera les nations des alentours : “Rahab leur dit : c’est l’Éternel, qui est Dieu” (Jos 2/9).
Nazareth (Mt 2/19-23). Sa position géographique en fait une ville missionnaire par excellence. Située au carrefour des routes commerciales, elle entretenait des rapports avec le monde antique. Le choix de cette adresse stratégique montre la volonté missionnaire de Dieu.
Galilée (Lc 4/31). Cette région était aussi appelée le “territoire des Gentils” (Es 9/1) ou “Galilée des nations” à cause de sa population métissée liée à son histoire : – des poches Cananéennes étaient restées après la conquête de la terre promise ; – Salomon avait donné une partie du territoire au roi de Tyr (1R 9/11-13) – après la déportation, des populations des pays d’alentour s’y étaient établies (1R 21-29).
Jérusalem (Mt 21/1-10). Là où Jésus fut acclamé, rejeté, crucifié, il régnera (Za 14/4) ! C’est de là qu’est parti l’évangile vers les extrémités de la terre. C’est à Jérusalem que toutes les nations viendront l’adorer. (Za 14/16).
Jésus est le Messie et la mission est son œuvre.
Jean-Marc MAURIN
