Le soir étant venu, […] arriva Joseph d’Arimathée, conseiller de distinction, qui lui-même attendait aussi le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate pour demander le corps de Jésus.
Matthieu 27/57-61 ; Marc 15/42-47 ; Luc 23/50-56 ; Jean 19/38-42
Joseph d’Arimathée était bon et juste mais ces qualités morales n’assurent pas le salut. Il espérait la venue du Messie. Membre du sanhédrin, tribunal suprême, il était disciple de Jésus “en secret”. Il n’avait pas participé aux décisions des autres conseillers qui l’avaient condamné injustement à mort : “Parmi les chefs plusieurs crurent en lui. Ils n’en faisaient pas l’aveu dans la crainte d’être exclus de la synagogue. Ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu” (Jn 12/42-43).
Cependant, la mort de Jésus en croix l’a amené à prendre publiquement position, et il osa donc demander à Pilate le corps du Seigneur, encourant de ce fait le mépris et l’exclusion de la part de ses coreligionnaires. Il sortit de sa discrétion, on peut même dire de sa lâcheté, en procédant à l’ensevelissement de Jésus dans son propre tombeau. Tout Jérusalem sut ainsi que Joseph d’Arimathée était disciple de Jésus.
Et comme il a bien fait ! Car les choses n’en sont pas restées là : Jésus est ressuscité le troisième jour !
On ne peut pas être véritablement disciple de Jésus et donc avoir part au salut en restant dans l’anonymat : “Celui qui aura honte de moi et de mes paroles, j’aurai honte de lui” (Lc 9/26) a dit Jésus, et également : “Je vous assure que tous ceux qui se déclareront publiquement pour moi devant les hommes, le Fils de l’homme (Jésus) aussi les reconnaîtra pour siens devant les anges de Dieu” (Lc 12/8 – Parole vivante).
Joseph d’Arimathée a eu ce courage « d’oser » ! Si vous avez hésité jusqu’à présent, ne serait-il pas temps pour vous, désormais, d’avoir ce même courage ?
Alain REY
